Tiến sĩ Samuel Gaertner, một nhà tâm lý học xã hội, thảo luận làm thế nào ngay cả những người tốt nhất có nghĩa là vẫn có thể được phân biệt đối xử.

Bởi Dalton Karwacki

Well-intentioned con người có thể phân biệt đối xử đối với những người khác mà không nhận ra họ đang làm như vậy, nói rằng một người nói trong Luedeke Bart Trung tâm kịch thứ tư.

Tiến sĩ Samuel Gaertner, giám đốc xã hội, tâm lý học tại Đại học Delaware, giao hàng năm thứ ba Marvin W. Goldstein Bài giảng trên Prejudice giảm, mang tên "Prejudice Trong số các Vâng intentioned" Ông nói rằng, trên cấp độ vô thức, một số người từ chối. để thấy rằng chúng được phân biệt đối xử. Những người này hoàn toàn tin rằng họ không thành kiến và cố gắng để sống cuộc sống của họ là như vậy, ông nói.

"Định kiến này được ẩn mình," Gaertner nói "Điều quan trọng là chúng để giữ nó như vậy bởi vì nó thách thức, ấp ủ chính hãng của họ, các giá trị quân bình.."

Gaertner giải thích làm thế nào mọi người có thể kinh nghiệm phân biệt chủng tộc mà họ không nhận ra. Ông đã thảo luận một loại phân biệt chủng tộc đầu tiên được xác định bởi tâm lý Joel Kovel, averse phân biệt chủng tộc. Đây là một kinh nghiệm phân biệt chủng tộc bởi "well-intentioned với người dân chủ tự do, giá trị quân bình" Những người này., Ông cho biết, phân biệt đối xử theo những cách tinh tế có thể được hợp lý, ngăn ngừa họ xác định các phân biệt chủng tộc.

"Kích thước của quan trọng là chúng tôi muốn nhìn mình trong gương và nhìn thấy loại người đó đi vào đi bộ," Gaertner nói: "Con người sẽ trải nghiệm cảm giác averse hướng về dân tộc thiểu số, lo lắng, uneasiness, nhưng không hận thù.. Hoặc là có hoặc chỉ đơn giản là họ sẽ cảm thấy cảm xúc tích cực hơn về phía người da trắng hơn về phía các nhóm khác. "

Gaertner nói rằng có nói chung là ba yếu tố góp phần phân biệt chủng tộc averse: nhận thức, Motivational và văn hóa.
Nhận thức, ông nói, đề cập đến một thực tế là những người có xu hướng nhớ chi tiết về các thành viên của nhóm riêng của họ tốt hơn so với các thành viên của các nhóm khác, và người ta thường nhớ biết thêm thông tin tích cực về nhóm của riêng họ.

"Sau khi chúng tôi loại người vào, ví dụ, người da đen và da trắng, có một xu hướng để xem-sự khác biệt trong nhóm như là tối thiểu," Gaertner nói. "Chúng tôi de-nhấn mạnh sự khác biệt và nhìn thấy nhiều điểm tương đồng. Các nhóm khác bắt đầu trông giống nhau hơn so với họ thực sự được, và chúng tôi nhấn mạnh sự khác nhau giữa các nhóm."

Motivational yếu tố, Gaertner cho biết, tham khảo ý kiến cho rằng người dân tie lòng tự trọng của họ cho cả hai danh hiệu riêng của họ và những người của các nhóm mà họ thuộc về. Điều này có xu hướng tạo ra tự phục vụ biases để làm cho nhóm của họ có vẻ nhiều đặc biệt. Ông minh họa này bằng cách chỉ ra rằng không ai trong đám đông dự kiến sẽ được ly dị, mặc dù thực tế là tỷ lệ ly hôn là trên 50 phần trăm ở đất nước này.

Các yếu tố văn hoá, ông cho biết, đi xuống để phản ứng với tình trạng. Ông nói rằng có một trật tự xã hội nói chung chung, và con người đôi khi vô thức phản ứng tiêu cực khi lệnh này được thay đổi.

"Trong nền văn hóa của chúng tôi, người da trắng thường có địa vị cao hơn và quyền lực hơn người da màu," Gaertner nói. "Da trắng có thể được sử dụng để điều đó. Nếu bạn sống cuộc sống của bạn theo cách đó, bạn có thể bắt đầu để tin rằng nó nên được như vậy, và chúng tôi có thể đáp ứng unfavorably khi có một nỗ lực để thay đổi điều đó. "

Ông cho biết lý do cho một số trong những hành động này thực sự phân biệt đối xử đã được xác định cho những người không discriminate.When đi vào tương tác với người dân của các chủng tộc khác, họ thường làm như vậy với một tập trung vào không suy nghĩ suy nghĩ xấu, có cảm giác xấu, hoặc có hành vi không đúng cách . Đây là một chiến lược tốn kém, ông nói, bởi vì các nghiên cứu đã chỉ ra rằng việc này có thể gây ra những cảm xúc để trở về sau khi tương tác này, mạnh hơn trước.

Ông giải thích một số nghiên cứu có hỗ trợ những ý tưởng, trong đó có một mà ông đã gắn với các cá nhân tự do và bảo thủ. Bởi tự báo cáo, ông nói, bảo thủ thường được nhiều thành kiến tự do hơn. Ông chia sẻ các kết quả của một nghiên cứu từ thập niên 70, ông đã được tham gia, trong đó kiểm tra kết quả này.

Các nghiên cứu đã có người hoặc đen hoặc trắng gọi tự do và bảo thủ, và giả vờ rằng họ đã cố gắng liên lạc với một cơ khí, như là xe của họ đã bị phá vỡ. Người sẽ nói rằng người đó đã được ra sự thay đổi (này đang được trước khi điện thoại di động) và yêu cầu các đối tượng nếu họ có thể gọi cho cơ khí. Nghiên cứu cho thấy rằng tự do đã được hơn sẵn sàng giúp đỡ những người gọi đen hơn là bảo thủ.

"Liberals không phân biệt đối xử đối với người da đen so với da trắng, trong một số tiền mà ý nghĩa thống kê, liên quan đến bảo thủ, người mà sự khác biệt của việc giúp người da trắng hay da đen là đáng tin cậy khác nhau", Gaertner nói.

Các nhà nghiên cứu lưu giữ theo dõi của những người hung lên trước khi học tập về tình hình.

"Liberals được hơn phân biệt đối xử về treo lên sớm hơn so với những người bảo thủ. Vì vậy, có lẽ họ đang bình đẳng với thành kiến, nhưng họ thể hiện nó theo những cách khác nhau và trong những tình huống khác nhau. "

Gaertner kết luận bằng cách thảo luận về cách để truy cập các loại phân biệt đối xử. Cách tốt nhất, ông nói, là để cố gắng làm cho người dân đánh giá lại cách họ nhóm người. Ông nói rằng người nhận để nhóm tất cả mọi người thành một nhóm duy nhất (ví dụ như "người" như trái ngược với bằng chủng tộc), hoặc thậm chí là tập hợp con của cùng một nhóm đối lập với hai nhóm hoàn toàn khác nhau là một cách tuyệt vời để giảm phân biệt chủng tộc averse. Ông nói rằng điều này có thể được thực hiện thông qua liên lạc thường xuyên trong các điều kiện của hợp tác và tình trạng bình đẳng.