| S | M | T | W | T | F | S |
|---|---|---|---|---|---|---|
| «Okt | «-» | |||||
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
| 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
| 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
| 29 | 30 | |||||
| Diskriminasi tidak selalu hitam dan putih | 30 Oktober 2009 |
Print This Post
Dr Samuel Gaertner, seorang psikolog sosial, membahas cara bahkan yang paling baik berarti orang masih dapat diskriminatif.
Oleh Dalton Karwacki
Orang bermaksud baik dapat diskriminasi terhadap orang lain tanpa menyadari mereka melakukannya, kata seorang pembicara di Pusat Luedeke Bart Theater Rabu.
Dr Samuel Gaertner, direktur psikologi sosial di University of Delaware, menyampaikan tahunan ketiga Marvin W. Goldstein Kuliah di Prasangka Pengurangan, yang berjudul "Prasangka Di antara maksud baik." Dia mengatakan bahwa, pada tingkat bawah sadar, beberapa orang menolak untuk melihat bahwa mereka diskriminatif. Orang-orang ini benar-benar percaya bahwa mereka tidak bias dan mencoba untuk menjalani kehidupan mereka seperti itu, katanya.
"The prasangka yang tersembunyi dari diri mereka sendiri," kata Gaertner. "Penting bagi mereka untuk tetap seperti itu karena tantangan mereka sayangi, asli, nilai-nilai egaliter."
Gaertner menjelaskan bagaimana orang dapat mengalami rasisme bahwa mereka tidak mengenali. Ia membahas jenis rasisme pertama kali diidentifikasi oleh psikoanalis Joel Kovel, menolak rasisme. Ini merupakan rasisme yang dialami oleh "orang-orang yang bermaksud baik dengan liberal, nilai-nilai egaliter." Orang-orang ini, katanya, membedakan dalam cara-cara halus yang dapat dirasionalisasi, mencegah mereka dari mengidentifikasi rasisme.
"Dimensi yang penting adalah bahwa kita ingin melihat diri kita sendiri di cermin dan melihat jenis orang yang berjalan di jalan-jalan," kata Gaertner. "Orang akan mengalami perasaan benci terhadap minoritas, kecemasan, kegelisahan, tapi bukan kebencian. Entah itu atau mereka hanya akan merasa lebih positif daripada perasaan terhadap orang kulit putih terhadap kelompok lain. "
Gaertner mengatakan bahwa ada tiga faktor yang umumnya memberikan kontribusi untuk menolak rasisme: kognitif, motivasi dan budaya.
Kognitif, katanya, mengacu pada fakta bahwa orang-orang memiliki kecenderungan untuk mengingat detail tentang anggota kelompok mereka sendiri lebih baik daripada anggota kelompok lain, dan orang sering mengingat lebih banyak informasi positif tentang kelompok mereka sendiri.
"Begitu kita mengkategorikan orang ke dalam, misalnya, kulit hitam dan putih, ada kecenderungan untuk melihat perbedaan-perbedaan dalam kelompok sebagai minimal," kata Gaertner. "Kami de-menekankan perbedaan dan melihat lebih banyak kesamaan. Kelompok lain mulai tampak lebih mirip daripada yang sebenarnya, dan kami menekankan perbedaan antara kelompok."
Faktor-faktor motivasi, Gaertner berkata, mengacu pada gagasan bahwa orang-orang yang mengikat diri mereka kepada kedua prestasi mereka sendiri dan para kelompok-kelompok mana mereka berasal. Ini cenderung menciptakan bias melayani diri sendiri untuk membuat kelompok mereka tampak lebih istimewa. Dia menggambarkan ini dengan menunjukkan bahwa tidak ada orang dalam kerumunan itu diharapkan akan bercerai, terlepas dari kenyataan bahwa tingkat perceraian lebih dari 50 persen di negeri ini.
Faktor-faktor budaya, katanya, datang ke reaksi status. Dia mengatakan bahwa umumnya ada tatanan sosial umum, dan kadang-kadang orang secara tidak sadar bereaksi negatif ketika perintah ini berubah.
"Dalam budaya kita, orang kulit putih biasanya memiliki status dan kekuasaan yang lebih tinggi daripada orang kulit berwarna," kata Gaertner. "Whites bisa terbiasa dengan itu. Jika Anda menjalani hidup seperti itu, Anda mungkin mulai percaya bahwa seharusnya seperti itu, dan kami akan menanggapi tidak baik bila ada usaha untuk mengubah hal itu. "
Dia mengatakan bahwa alasan untuk beberapa tindakan diskriminatif ini benar-benar tekad untuk tidak discriminate.When orang pergi ke interaksi dengan orang-orang dari ras lain, mereka sering melakukannya dengan konsentrasi pada pikiran buruk tidak berpikir, memiliki perasaan buruk, atau berperilaku tidak benar . Ini adalah strategi yang mahal, katanya, karena penelitian telah menunjukkan bahwa melakukan hal ini dapat menyebabkan perasaan untuk kembali setelah interaksi, lebih kuat daripada sebelumnya.
Dia menjelaskan beberapa studi yang mendukung ide-ide ini, termasuk salah satu yang ia terikat pada individu liberal dan konservatif. Oleh diri-laporan, katanya, kaum konservatif seringkali lebih berprasangka daripada liberal. Ia berbagi hasil studi dari 70-an ia terlibat dalam, yang diuji hasil ini.
Studi itu hitam atau putih yang disebut orang sebagai liberal dan konservatif, dan berpura-pura bahwa mereka mencoba menghubungi montir, seperti mobil mereka mogok. Orang akan mengatakan bahwa ia sudah keluar dari perubahan (yang ini sebelum ponsel) dan bertanya mata pelajaran apakah mereka bisa memanggil montir. Studi menunjukkan bahwa kaum liberal itu lebih bersedia untuk membantu penelepon hitam daripada konservatif itu.
"Liberal tidak diskriminasi terhadap orang kulit hitam relatif terhadap orang kulit putih, dalam jumlah yang signifikan secara statistik, relatif terhadap kaum konservatif, dengan perbedaan yang membantu orang kulit putih atau kulit hitam yang terpercaya berbeda," kata Gaertner.
Para peneliti terus melacak orang-orang yang menutup telepon sebelum belajar tentang situasi.
"Liberal lebih diskriminatif dalam hal menggantung prematur daripada konservatif itu. Jadi, mungkin mereka juga berprasangka, namun mereka mengekspresikannya dengan cara yang berbeda dan dalam situasi yang berbeda. "
Gaertner menyimpulkan dengan membahas cara-cara untuk melawan diskriminasi jenis ini. Cara terbaik, katanya, adalah mencoba untuk membuat orang kembali mengevaluasi cara mereka kelompok orang. Dia mengatakan bahwa kelompok membuat orang semua orang menjadi satu kelompok (seperti "orang" sebagai lawan oleh ras) atau bahkan sebagai himpunan bagian dari kelompok yang sama sebagai lawan dari dua kelompok yang sama sekali berbeda adalah cara terbaik untuk mengurangi benci rasisme. Dia mengatakan bahwa hal ini dapat dilakukan melalui kontak di bawah kondisi sering kerja sama dan status yang setara.
